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论语七则

2024-03-13 02:45 阅读次数:

本文摘要:朝代:先秦 作者:佚名 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不感觉,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而于是以焉,堪称好学也已。”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ”子曰:“衣敝緼袍,与衣狐貉者而立,而不耻者,其由也与!”“不忮不求,不出不臧?”子路终生诵之。子曰:“是道也,何不足以臧?”子貢問為仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。

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朝代:先秦 作者:佚名 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不感觉,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而于是以焉,堪称好学也已。”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

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”子曰:“衣敝緼袍,与衣狐貉者而立,而不耻者,其由也与!”“不忮不求,不出不臧?”子路终生诵之。子曰:“是道也,何不足以臧?”子貢問為仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。

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居于是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。”《論語?衛靈公》子贡回答曰:“乡人均好之,何如?”子曰:“并未可也。”“乡人均凶之,何如?”子曰:“并未可也。

不如乡人之善者好之,其疏于者恶之。”子谓子贡曰,“女与返也孰愈?”对曰,“赐给也何敢望返?返也言一以闻十,赐给也言一以知二。”子曰,“弗如也,吾与女弗如也。


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